miércoles, 31 de agosto de 2011

La JMJ propuesta para el Príncipe de Asturias de la concordia

La Jornada Mundial de la Juventud, celebrada en Madrid durante el mes de agosto, continúa en el ánimo de los jóvenes católicos españoles. Esta semana se ha conocido la propuesta de esta Jornada para el premio Príncipe de Asturias de la Concordia, que ha realizado la presidenta-editora del diario ABC, Catalina Luca de Tena.


El Comité Organizador de la JMJ ha acogido con interés la propuesta y ya se puede encontrar un formulario para apoyar la solicitud en la web madrid11.com, así como en Facebook.

Los iniciadores de esta solicitud consideran que “la juventud, la solidaridad y la convivencia pacífica entre jóvenes de casi 200 países del mundo, procedentes de contextos sociales, culturales, políticos y económicos totalmente diversos, que han inundado las calles de Madrid y del resto de España han devuelto la esperanza y el optimismo a gran parte de la sociedad”. “¡Tu puedes hacer tu parte para que esto sea realidad!”, remarcan.



En la carta, según señala Manuel Cruz en Análisis Digital, el firmante suscribe su “apoyo expreso” a dicha candidatura “en atención a los importantes méritos que concurren en este evento”. Asimismo, se expresa que la JMJ ha sido “un símbolo de convivencia y encuentro” que ha representado “un ejemplo para los jóvenes –creyentes y no creyentes– ante la crisis de valores que afecta a Occidente, y que ha aflorado en los últimos años en forma de crisis económica”.



Finalmente, se destaca “el calado social y la organización de la JMJ Madrid 2011, en la que han trabajado de la mano los poderes legislativos, económicos, civiles y eclesiales, además de 30.000 voluntarios españoles y extranjeros” y se subraya que la concesión del galardón “serviría de acicate para redoblar esfuerzos y dar un mensaje de esperanza al mundo entero”.



Por el momento, ya han ofrecido su respaldo a la propuesta organizaciones como Manos Unidas y HazteOir. Además, en la red social, decenas de jóvenes de todo el mundo felicitan a la Organización de la JMJ al tiempo que expresan su alegría por la candidatura

Noticia transcrita de agencia sic

lunes, 29 de agosto de 2011

¿No endeudarse va contra el estado del bienestar?

Llevamos unos días protestando a sindicalistas, nacionalistas y comunistas -es como se califica IU- por la decisión de PP y PSOE de incluir en la Constitución un techo de gasto.

La noticia de por sí tiene varias lecturas positivas y deja al descubierto varias contradicciones evidentes:

-Reformar la Constitución solo para esto y no dejarse llevar por la tentación de granjearse favores de los nacionalistas indica responsabilidad. ¿Qué es más fácil tener responsabilidad cuando no queda otra y se está con el agua al cuello? Es cierto, pero no es menos cierto que llevamos mal muchos años y hasta ahora, no había ningún tipo de acuerdo.

-Incluir esto en la Contitución indica el deseo de adoptar una medida responsable independientemente de quien gobierne en el futuro. No tendría que hacerse via reforma Constitucional cada reforma "de país" pero es positivo que se pongan de acuerdo en un aspecto en el que no "meter mano" en el futuro

-Es una señal de respuesta a lo que ya no queda de movimiento 15M que demandaba que los grandes partidos siguieran sus criterios perdiendo la representatividad de los votantes. Está claro que los 15M que quedan ahora no tienen nada que ver con los de los pimeros días y siguen diciendo que no les representan pese a ponerse de acuerdo cuatro quintas partes de la representación de la población votante en un tema capital. Aquí el 15M, como en las críticas laicistas, queda en evidencia.

Y tras estas lecturas positivas alguna gris:

- Tener que recurrir a la Constitución para un asunto económico rebela que no se fían de sí mismos en el futuro para respetar otras leyes de menor rango.

- Esta medida debía haber sido tomada desde el inicio de la democracia.

El problema devino con asociar endeudamiento con Estado del Bienestar a raíz de las consecuencias del crecimiento por encima de las posibilidades sustentados en un endeudamiento que se apoyó durante más de una década en grandes remesas de dinero de la Comunidad Económica Europea -antes de convertirse en Unión Europea- y de grandes inversores atraídos por la "cultura del pelotazo". Después vino la crisis del 92, la llegada del PP, la privatización de las grandes empresas del país para poder cortar la sangría de intereses que suponía la elevada deuda y....y luego vino ZP y acabó con todo -por mucho que ahora digan que la herencia de Aznar no era para tanto-.

Y de esta explicación viene la equivocada demanda de sindicatos y comunistas. ¿Deuda supone bienestar? Trasladémoslo a una economía doméstica: Si una familia con 3 hijos, el padre pierde el trabajo, ¿la solución viene por un crédito de cofidis para poder seguir manteniendo el ritmo de vida por un tiempo? No, claro que no, y si occidente se para a pensar que esto es casi como un "juego de suma cero" y vamos a retroceder hasta lo que habríamos llegado pero sin endeudarnos.

La diferencia es que no se habría engañado a la población con lo que era posible, no se habría despilfarrado con la idea de que el dinero está para gastarse y no "perder el presupuesto" y, en caso de llegar a otra crisis como esta, el pais tendría verdadera capacidad para tomar decisiones sin llegar a la catatonia financiera actual donde no fluye un solo euro.

Señores sindicalistas, una vez más demuestran que están a otra cosa y que ya pintan bien poco en el futuro que se plantea de dejar de chupar de la teta del estado a cambio de favores inconfesables.

También comentar el papel riículo de los nacionalistas, otrora adalides de la economía nacional -que no de la nacionalista- y ahora, que se propone algo de acuerdo a las ideas de PNV y CiU, se "indignan" por una patalera "de niño chico". Pero claro, ¿como va a firmar el PNV una reforma de una Constitución que todavía presumen de no haber firmado en 1978?

La única propuesta que me parece razonable y, de paso, que callaría muchas bocas del 15M, es la de UPyD de someterla a referendum coincidiendo con las elecciones generales, no costaría dinero extra y, correctamente planteado a la población ¿quién no estaría de acuerdo en que sus políticos se compromentan a no gastar más de lo que ingresan? Creo que esta iniciativa sí merece la pena ser tenida en cuenta.

El Demonio está furioso tras las JMJ, ahora ataca con la Eutanasia

Tras leer el título alguien puede pensar "este ha perdido la razón".

Bueno, no deja de ser mi opinión pero creo que España es uno de los principales campos de batalla entre el bien y el mal desde 2004.

Y como no podía ser menos, tras un éxito como el de las JMJ donde España brilló con luz propia solamente por noticias de gente feliz, gente unida en comunidad y hablando del amor verdadero como en ninguna otra concentración, el demonio no podía quedarse quieto.

Y es que los malos no son más tontos que los buenos, al contrario, son inteligentes y hábiles, pero no pueden ganar porque no tienen a Dios tras de sí, pero claro, eso solo sirve si nosotros ponemos lo mejor de nosotros mismos para defender el amor de Cristo. Por eso, ahora que solo se hablaba de jóvenes felices, había que buscar un nuevo tema que vuelva a intentar llenar el ambiente de miedo y turbación, y sólo podía ser con algo que atentara realmente nuestras emociones, que es volver a hablar de la vida y de los seres queridos, pero bien enrevesado a través de medias verdades (no olvidemos que el demonio es el príncipe de la mentira).

No es baladí la concatenación de noticias que están aconteciendo relativas a la eutanasia. Y antes de hablar de los casos que ahora son noticia, unas cuantas precisiones:

- Nadie quiere el sufrimiento inútil de las personas.

Esto se denomina "encarnizamiento terapéutico", es decir, intentar mantener la vida a costa del deterioro y sufrimiento de la persona a sabiendas de que su diagnóstico no tiene solución y solo le queda la muerte

-Nadie que pide la libertad quiere coartar la decisión libre de las personas que escriben un "testamento vital".

El problema de no escribirlo y "decidir en caliente" no es garantía de una decisión libre; este es el caso de los suicidas, cuya voluntad se ve alterada por su estado psíquico. Tampoco lo es con personas que sufren de manera extrema, de la misma manera que no son válidas las confesiones tras torturas, en que uno es capaz de decir lo que sea con tal de que cese el dolor.

-Los demandantes de esta ley olvidan que se obliga a terceras personas a realizar actos que pueden ir contra su conciencia y, sin duda, contra su libertad.

Y es que se habla de la "muerte digna" como algo automático, olvidando que es una tercera persona a la que se le obliga a realizar actos que van contra su formación, su libertad y su conciencia.

Un médico se ha formado para salvar vidas y para tratar el dolor. Y se pone en segundo plano la mejor praxis médica en aras de conseguir la sanación o el tratamiento del dolor por una ley que contempla una serie de acciones en las que se convierte al médico en medio necesario para llevarse a cabo pero sin contar para nada con su opinión profesional.

Sin embargo, confundimos buena muerte con quitar el dolor y, en muchos casos, puede darse la circunstancia encubierta de, bajo imagen de sufrimiento de familiares, esconderse otras prioridades (desde comodidad mal entendida en algunos casos a problemas de herencias en otros).

En el caso de Ramona Estévez se da la circunstancia de que se obliga a quitar, no la respiración, sino el alimento. ¿Alguien se ha cuestionado cuál es el sufrimiento de una persona a la que se le obliga a morir de hambre? ¿Alguien de los que opina se ha planteado cuánto puede tardar en morir alguien por inanición?

Yo no soy médico pero me pregunto ¿qué pasaría si se dieran convulsiones en el paciente en ese tránsito hacia la muerte?¿tratarían al paciente para estabilizarlo o lo "rematarían"? Pongo un caso extremo pero creo que podría clarificar lo descabellado de este tipo de iniciativas.

Por cierto, he oido a algunas personas bienintencionadas -lo opino yo- decir que nuestro caso no es el de Holanda, que tampoco las cosas se van a poner como allí. Y yo ahora recuerdo lo que escribía a cuenta de los incidentes de Inglaterra, ¿alguien pensaba hace 30 años que podrían ocurrir estas cosas cuando se abandonaban los ejes de la educación del respeto a los mayores, del esfuerzo y la disciplina?

Es el problema de jugar con los principios por criterios estadísticos, algo a lo que son muy dados los políticos, claro (para ejemplo, las veces que se saltan las leyes y los tribunales con asuntos relacionados con el terrorismo).

En fin, el tema de la libertad de los médicos se podría trasladar -que no resolver- diciendo, "pidan el alta voluntario, le llevan a casa y alli hagan ustedes lo que quieran". ¿Lo harían los familiares?¿Aceptarían la responsabilidad de quitar la alimentación a su propia madre y el consiguiente cargo de conciencia? Esta reacción tan humana vuelve a indicar cómo nuestro fuero interno rechaza intrínsecamente lo que está mal, pero claro, es más fácil que otro sea el ejecutor para poder dormir tranquilos bajo un falso sentimiento de compasión.

Reflexionemos sobre la verdad, una vez más, y desgranemos cuántos de estos casos vienen de casos en los que el "estado del bienestar" se confunde con el egoismo particular, cuántos de estos se esconden bajos casos extremos que se buscan como ejemplo excepcional -de excepción- para legislar para la generalidad y preguntémonos si esta sociedad que nos invita a vivir todo tan deprisa nos incomoda ante lo dilatado de las enfermedades de las personas mayores y si aguantar estos procesos, aunque dolorosos, guardan también enseñanzas de vida o momentos para taner a solas con esas personas queridas para darles las gracias por tantas cosas, para contarles cosas que puede que no les hubiéramos contado de ocurrir todo de otra manera o para pedirles simplemente perdón.

martes, 23 de agosto de 2011

Equívocos malintencionados de los Medios de Comunicación

Como reza la presentación del blog, quiero reunir y aclarar ciertos equívocos que se han utilizado estos días en diversos medios de comunicación:

El uso del término laico:

Se ha vendido una idea de que cualquier persona anti-Papa o anti-Iglesia es un laico. Éstos han pedido un "estado laico" solicitando la separación Iglesia Estado (que lo aclaro a continuación).

Pues bien, el termino laico proviene de la propia Iglesia para designar a todo el pueblo no religioso, esto es, no perteneciente a una orden religiosa. Sin embargo se ha tratado como todo aquél contra la Iglesia. Llama la atención el profuso uso del término por RTVE, PRISA y Mediapro. Especialmente hiriente resulta la designación de los enfrentamientos de Sol como de "laicos contra peregrinos".

Enfrentamientos de Sol:

Este término lo he leido menos, más he leido incidentes. El problema de usar el término enfrentamiento es dar por sentado que hay dos bandos que se enfrentan, que luchan. En realidad, ha habido una gran masa de peregrinos que ocupaba pacíficamente toda la ciudad y unos energúmenos que han ido a atacarles. Y no solo eso, sino que se han encolerizado al no recibir respuesta a las provocaciones rayando la demencia aquellos que denunciaban a los orantes como provocadores por el hecho de estar en oración.

Esto lo digo objetivamente, y me resulta especialmente hiriente que los medios citados hayan subrayado estos eventos cuando hay 4 órdenes de magnitud por personas que intervienen en cada noticia (200 en Sol frente a 2 millones de las JMJ).

Además, está la imagen de España al exterior. Cuando PRISA ha hecho uso de sus lazos con, por poner un ejemplo, con la BBC o con el Financial Times. Es decir, se usan canales propios de otros países para dar imágenes distorsionadas en los que la ideología de los que lo transmiten les hace llegar a la ceguera más absoluta hasta el punto de perjudicar a su país a cualquier coste.

Jornadas de los Católicos: 

Esta es la malintencionada forma de hablar de RNE cada vez que hablaban de las JMJ. Las JMJ jamás han hecho distinción, y Benedicto XVI ha llamado a todos, especialmente a los alejados. Son Jornadas Mundiales de la Juventud, no de la "Juventud Católica". ¿Qué hace un medio nacional y público acotando quiénes podían acudir a esta cita?

Quien maneja los hilos del grupo RTVE debería reflexionar sobre la cacareada independencia y objetividad periodística de la que pretendían hacer gala cuando dejaron de cobrar por la publicidad para cobrar por otros medios, incluidos impuestos, donde los católicos contribuyen igual que los demás.

Separación Iglesia-Estado:

Una de las "demandas" de los indignados. Lo siento, no me creo que sean bobos y no sepan que este término es el acuñado en Francia con la Revolución Francesa cuando la Iglesia sí era un poder dentro del Estado y que la separación Iglesia-Estado concluyó -a mi modo de ver- cuando los Estados Vaticanos desaparecieron para formar parte de la actual Italia y sólamente quedó la ciudad-estado del Vaticano de modo que el Vaticano solo se dedicaría entonces a las cosas de Dios, abandonando por completo otras áreas.

No sirve de excusa hablar de la época de Franco, han pasado tantos años ya desde su muerte como años hubo durante su régimen. Desde entonces, tanto por la secularización de la sociedad como por las políticas sociales, la Iglesia ha llegado al punto de ser un mero comentarista incómodo para un régimen que odia a todo "Pepito Grillo" que dice lo que no quieren escuchar.

Hoy día no hay nada en lo que se pueda decir que la Iglesia es parte de ningún proceso administrativo como para decir que es parte del Estado. Pero claro, hoy día muchos querrían casarse por la Iglesia pero sin cura. Pero claro, no deja de ser otro signo de esta Europa decadente, que sabe que peca pero que no quiere que se lo digan.

En fin, creo que esto da para más artículos, espero estar más brillante y poder hacerlo más simpático pero es que hay cosas que es mejor tratarlas desde la razón, la misma razón a la que muchos de los citados aluden para caricaturizar a los creyentes por una especie de "sometimiento a los curas" a los que nos creen sujetos.

El inestimable papel de los Voluntarios durante las JMJ

Bien sabe el Papa cuán valioso ha sido el papel de los voluntarios. El discurso de IFEMA lo relfeja claramente y voy a estractar las partes que quiero resaltar:

"Es un deber de justicia y una necesidad del corazón. Deber de justicia, porque, gracias a vuestra colaboración, los jóvenes peregrinos han podido encontrar una amable acogida y una ayuda en todas sus necesidades. Con vuestro servicio habéis dado a la Jornada Mundial el rostro de la amabilidad, la simpatía y la entrega a los demás."


Cronológicamente, se puede distinguir entre voluntarios que tuvieron que trabajar ingentemente justo antes de las JMJ, otros cuyo cometido fue durante las mismas y algunos, que no han podido parar en ningún momento.


Que cualquier persona de la calle se pudiera apuntar en el último momento, recibir su mochila llena de cosas, requiere mucho esfuerzo, Por ejemplo, las mochilas no vienen llenas, ni los que entregan los libros son los mismos que los que entregan las cruces y ha habido voluntarios encargados de completar mochilas para los peregrinos, enviar lotes a los distintos grupos para que se organizaran ellos, pero que nunca les faltara. Tampoco es baladí la cantidad de trabajo de costura para albas, casullas y demás ropaje de los sacerdotes intervinientes durante las JMJ, trabajo invisible de gran dedicación.

Asimismo, la labor de acogida ha sido enorme. No sólo Parroquias habilitadas para acoger a los peregrinos en las distintas Diócesis. Casas  a la entera disposición de ellos, en algunos casos, familias numerosas acogiendo a más de docena y media de peregrinos. Se trata del acogimiento, de ceder tu comodidad y tu intimidad por acoger al peregrino, por querer hacer que se sienta lo mejor posible desde su largo viaje.

Ya en Madrid, cualquier extranjero podía siempre ver a alguien con el polo verde para que le indicaran cómo llegar a cualquier sitio, incluso que les acompañaran y ayudaran si perdían su documentación.  O que se fuera a cualquier sede de cualquier acto cultural o religioso y siempre hubiera voluntarios dedicados al orden, esto es, que no hubiera atascos para entrar o salir, que quedaran los sitios preparados al inicio y recogidos al final.


 "En todos los actos en los que he participado, allí estabais vosotros: unos visiblemente y otros en un segundo plano, haciendo posible el orden requerido para que todo fuera bien".

El voluntario ha sido alguien sacrificado, para quien el servicio estaba lo primero y su persona en último lugar de preferencia o necesidad.

Muchísimos voluntarios hoy han vuelto a sus respectivos trabajos con mucho sueño, han dormido poco durante esta semana, quizás, menos de 4 horas durante los días con el Papa en Madrid.


En Cuatro Vientos pude observar algo que no sé si todo el mundo valoraría y por eso quiero plasmarlo. Si bien había un gran esfuerzo de coordinación, gestionar un millón y medio de personas se escapa a todo ente organizativo si los medios no tienen una capacidad de interpretación de los hechos y de improvisación en pro del bien común.

Y esta gran empresa solo podría haberse realizado así, con Voluntarios. Si se hubiera contratado a personal para las mismas funciones desempeñadas, habría sido necesario el triple de personal, los que hiceran orden no harían limpieza por ejemplo. Además, los que tuvieran zonas asignadas no se moverían de allí salvo orden contraria aunque hubiera zonas tranquilas y otras desbordadas, con un servicio contratado, el personal necesario habría debido ser mayor porque no se puede conseguir la misma movilidad y flexibilidad que con un personal totalmente identificado con la causa -con los objetivos, dírían en una empresa- y con las necesidades de cada momento.

Aquí los voluntarios han prestado un servicio impagable -"y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensará." (Mt 6,4).-, han estado siempre ofreciéndose -a la policía por ejemplo- o interesándose al ver dificultades de otros, pidiendo más voluntarios y movilizándose de inmediato -en la empresa está de moda llamarlo proactividad-, incluso yendo a limpiar el aeródromo cuando la actividad ha concluido.

"Muchos de vosotros habéis debido renunciar a participar de un modo directo en los actos, al tener que ocuparos de otras tareas de la organización. Sin embargo, esa renuncia ha sido un modo hermoso y evangélico de participar en la Jornada: el de la entrega a los demás de la que habla Jesús. En cierto sentido, habéis hecho realidad las palabras del Señor: «Si uno quiere ser el primero, sea el último de todos y el servidor de todos» (Mc 9,35). Tengo la certeza de que esta experiencia como voluntarios os ha enriquecido a todos en vuestra vida cristiana, que es fundamentalmente un servicio de amor."

Y es que muchos voluntarios no han podido disfrutar de la presencia o del mensaje del Papa en ningún momento debido a las labores en segundo plano que el Papa tan bien ha identificado. Voluntarios que ayudaban a los cordones policiales, a mantener el orden por los viales de Cuatro Vientos, a mantener la seguridad en centros donde había grandes grupos desplazados que no se podían quedar sin vigilancia para poder devolverlos en el mismo estado en que se recibieron para estas jornadas... y todo esto al tiempo que los eventos se producían, encomendando su trabajo al no poder tener un momento de recogimiento, sin duda ofrecido para que otros muchos pudieran tenerlo.

"El Señor trasformará vuestro cansancio acumulado, las preocupaciones y el agobio de muchos momentos en frutos de virtudes cristianas: paciencia, mansedumbre, alegría en el darse a los demás, disponibilidad para cumplir la voluntad de Dios. Amar es servir y el servicio acrecienta el amor. Pienso que es este uno de los frutos más bellos de vuestra contribución a la Jornada Mundial de la Juventud. Pero esta cosecha no la recogéis solo vosotros, sino la Iglesia entera que, como misterio de comunión, se enriquece con la aportación de cada uno de sus miembros."
Y es que también se ha de reseñar que, a pesar del cansancio y del esfuerzo, no he oido ni una sola mala palabra, ni taco, ni nada malsonante. Lo más que he oido ha sido repetir "por favor".

Este ejercicio de paciencia, de renuncia a uno mismo es difícilmente igualable si no se tiene un gran amor a Dios y a los demás.

Es posible que algunos se fueran ayer a casa desanimados, no por el sacrificio en sí, sino por estar física y mentalmente al límite, saber que apenas se tienen en pie y que no podrán ir a IFEMA a despedir al Santo Padre (A IFEMA solo pudieron ir 12000 de los más de 23000 voluntarios y muchos seguían trabajando mientras el Papa ya estaba de vuelta). Estas personas merecen también nuestro reconocimiento y nuestra oración para reconfortarles.

"Es posible que en muchos de vosotros se haya despertado tímida o poderosamente una pregunta muy sencilla: ¿Qué quiere Dios de mí? ¿Cuál es su designio sobre mi vida? ¿Me llama Cristo a seguirlo más de cerca? ¿No podría yo gastar mi vida entera en la misión de anunciar al mundo la grandeza de su amor a través del sacerdocio, la vida consagrada o el matrimonio? Si ha surgido esa inquietud, dejaos llevar por el Señor y ofreceos como voluntarios al servicio de Aquel que «no ha venido a ser servido sino a servir y a dar su vida como rescate por muchos» (Mc 10,45). Vuestra vida alcanzará una plenitud insospechada."

Yo pasé esa fase gracias a mi formación como scout y ha sido el Papa -quién si no- el que ha recordado al mundo que los jóvenes no deben ir dejándose arrastrar por la corriente; sino tomar las riendas de su vida, parar y escuchar esa voz. Yo también me uno a esa oración por los frutos de estas jornadas.

¡¡Gracias Voluntarios, que Dios os bendiga y que la semilla de estas Jornadas Mundiales de la Juventud de un gran fruto en vuestros corazones!!

lunes, 22 de agosto de 2011

Discurso del Papa Benedicto XVI a los Voluntarios de la JMJ Madrid 2011 en IFEMA

Queridos voluntarios


Al concluir los actos de esta inolvidable Jornada Mundial de la Juventud, he querido detenerme aquí, antes de regresar a Roma, para daros las gracias muy vivamente por vuestro inestimable servicio. Es un deber de justicia y una necesidad del corazón. Deber de justicia, porque, gracias a vuestra colaboración, los jóvenes peregrinos han podido encontrar una amable acogida y una ayuda en todas sus necesidades. Con vuestro servicio habéis dado a la Jornada Mundial el rostro de la amabilidad, la simpatía y la entrega a los demás.

Mi gratitud es también una necesidad del corazón, porque no solo habéis estado atentos a los peregrinos, sino también al Papa. En todos los actos en los que he participado, allí estabais vosotros: unos visiblemente y otros en un segundo plano, haciendo posible el orden requerido para que todo fuera bien. No puedo tampoco olvidar el esfuerzo de la preparación de estos días. Cuántos sacrificios, cuánto cariño. Todos, cada uno como sabía y podía, puntada a puntada, habéis ido tejiendo con vuestro trabajo y oración el maravillo cuadro multicolor de esta Jornada. Muchas gracias por vuestra dedicación. Os agradezco este gesto entrañable de amor.

Muchos de vosotros habéis debido renunciar a participar de un modo directo en los actos, al tener que ocuparos de otras tareas de la organización. Sin embargo, esa renuncia ha sido un modo hermoso y evangélico de participar en la Jornada: el de la entrega a los demás de la que habla Jesús. En cierto sentido, habéis hecho realidad las palabras del Señor: «Si uno quiere ser el primero, sea el último de todos y el servidor de todos» (Mc 9,35). Tengo la certeza de que esta experiencia como voluntarios os ha enriquecido a todos en vuestra vida cristiana, que es fundamentalmente un servicio de amor. El Señor trasformará vuestro cansancio acumulado, las preocupaciones y el agobio de muchos momentos en frutos de virtudes cristianas: paciencia, mansedumbre, alegría en el darse a los demás, disponibilidad para cumplir la voluntad de Dios. Amar es servir y el servicio acrecienta el amor. Pienso que es este uno de los frutos más bellos de vuestra contribución a la Jornada Mundial de la Juventud. Pero esta cosecha no la recogéis solo vosotros, sino la Iglesia entera que, como misterio de comunión, se enriquece con la aportación de cada uno de sus miembros.

Al volver ahora a vuestra vida ordinaria, os animo a que guardéis en vuestro corazón esta gozosa experiencia y a que crezcáis cada día más en la entrega de vosotros mismos a Dios y a los hombres. Es posible que en muchos de vosotros se haya despertado tímida o poderosamente una pregunta muy sencilla: ¿Qué quiere Dios de mí? ¿Cuál es su designio sobre mi vida? ¿Me llama Cristo a seguirlo más de cerca? ¿No podría yo gastar mi vida entera en la misión de anunciar al mundo la grandeza de su amor a través del sacerdocio, la vida consagrada o el matrimonio? Si ha surgido esa inquietud, dejaos llevar por el Señor y ofreceos como voluntarios al servicio de Aquel que «no ha venido a ser servido sino a servir y a dar su vida como rescate por muchos» (Mc 10,45). Vuestra vida alcanzará una plenitud insospechada.

Quizás alguno esté pensando: el Papa ha venido a darnos las gracias y se va pidiendo. Sí, así es. Ésta es la misión del Papa, Sucesor de Pedro. Y no olvidéis que Pedro, en su primera carta, recuerda a los cristianos el precio con que han sido rescatados: el de la sangre de Cristo (cf. 1P 1, 18-19). Quien valora su vida desde esta perspectiva sabe que al amor de Cristo solo se puede responder con amor, y eso es lo que os pide el Papa en esta despedida: que respondáis con amor a quien por amor se ha entregado por vosotros. Gracias de nuevo y que Dios vaya siempre con vosotros.

Homilía Íntegra de Benedicto XVI para la Vigilia de Oración en Cuatro Vientos

Aunque nos hubiera gustado a todos haber podido escucharlo, demos gracias a la Santa Sede por autorizar la reproducción íntegra de la homilía que no llegó a terminar por la lluvia, de modo que no perdamos la catequesis.

Queridos amigos:


Os saludo a todos, pero en particular a los jóvenes que me han formulado sus preguntas, y les agradezco la sinceridad con que han planteado sus inquietudes, que expresan en cierto modo el anhelo de todos vosotros por alcanzar algo grande en la vida, algo que os dé plenitud y felicidad.

Pero, ¿cómo puede un joven ser fiel a la fe cristiana y seguir aspirando a grandes ideales en la sociedad actual? En el evangelio que hemos escuchado, Jesús nos da una respuesta a esta importante cuestión: «Como el Padre me ha amado, así os he amado yo; permaneced en mi amor» (Jn 15, 9).

Sí, queridos amigos, Dios nos ama. Ésta es la gran verdad de nuestra vida y que da sentido a todo lo demás. No somos fruto de la casualidad o la irracionalidad, sino que en el origen de nuestra existencia hay un proyecto de amor de Dios. Permanecer en su amor significa entonces vivir arraigados en la fe, porque la fe no es la simple aceptación de unas verdades abstractas, sino una relación íntima con Cristo que nos lleva a abrir nuestro corazón a este misterio de amor y a vivir como personas que se saben amadas por Dios.

Si permanecéis en el amor de Cristo, arraigados en la fe, encontraréis, aun en medio de contrariedades y sufrimientos, la raíz del gozo y la alegría. La fe no se opone a vuestros ideales más altos, al contrario, los exalta y perfecciona. Queridos jóvenes, no os conforméis con menos que la Verdad y el Amor, no os conforméis con menos que Cristo.

Precisamente ahora, en que la cultura relativista dominante renuncia y desprecia la búsqueda de la verdad, que es la aspiración más alta del espíritu humano, debemos proponer con coraje y humildad el valor universal de Cristo, como salvador de todos los hombres y fuente de esperanza para nuestra vida. Él, que tomó sobre sí nuestras aflicciones, conoce bien el misterio del dolor humano y muestra su presencia amorosa en todos los que sufren. Estos, a su vez, unidos a la pasión de Cristo, participan muy de cerca en su obra de redención. Además, nuestra atención desinteresada a los enfermos y postergados, siempre será un testimonio humilde y callado del rostro compasivo de Dios.

Queridos amigos, que ninguna adversidad os paralice. No tengáis miedo al mundo, ni al futuro, ni a vuestra debilidad. El Señor os ha otorgado vivir en este momento de la historia, para que gracias a vuestra fe siga resonando su Nombre en toda la tierra.

En esta vigilia de oración, os invito a pedir a Dios que os ayude a descubrir vuestra vocación en la sociedad y en la Iglesia y a perseverar en ella con alegría y fidelidad. Vale la pena acoger en nuestro interior la llamada de Cristo y seguir con valentía y generosidad el camino que él nos proponga.

A muchos, el Señor los llama al matrimonio, en el que un hombre y una mujer, formando una sola carne (cf. Gn 2, 24), se realizan en una profunda vida de comunión. Es un horizonte luminoso y exigente a la vez. Un proyecto de amor verdadero que se renueva y ahonda cada día compartiendo alegrías y dificultades, y que se caracteriza por una entrega de la totalidad de la persona. Por eso, reconocer la belleza y bondad del matrimonio, significa ser conscientes de que solo un ámbito de fidelidad e indisolubilidad, así como de apertura al don divino de la vida, es el adecuado a la grandeza y dignidad del amor matrimonial.

A otros, en cambio, Cristo los llama a seguirlo más de cerca en el sacerdocio o en la vida consagrada. Qué hermoso es saber que Jesús te busca, se fija en ti y con su voz inconfundible te dice también a ti: «¡Sígueme!» (cf. Mc 2,14).

Queridos jóvenes, para descubrir y seguir fielmente la forma de vida a la que el Señor os llame a cada uno, es indispensable permanecer en su amor como amigos. Y, ¿cómo se mantiene la amistad si no es con el trato frecuente, la conversación, el estar juntos y el compartir ilusiones o pesares? Santa Teresa de Jesús decía que la oración es «tratar de amistad, estando muchas veces tratando a solas con quien sabemos nos ama» (cf. Libro de la vida, 8).

Os invito, pues, a permanecer ahora en la adoración a Cristo, realmente presente en la Eucaristía. A dialogar con Él, a poner ante Él vuestras preguntas y a escucharlo. Queridos amigos, yo rezo por vosotros con toda el alma. Os suplico que recéis también por mí. Pidámosle al Señor en esta noche que, atraídos por la belleza de su amor, vivamos siempre fielmente como discípulos suyos.

Amén.



sábado, 20 de agosto de 2011

Las JMJ y la confesión

Benedicto XVI nos invita en su discurso acercarnos a Jesucristo, uno de los pasos que recomienda es por medio de la reconciliación con Él.

Desde que era pequeñito he escuchado hablar fatal siempre de la confesión...los argumentos, no muy variados se vienen repitiendo mucho tiempo: desde un "¿y para qué confesarse si yo rezo directamente a Dios?" a un "esto es un medio de control de los curas sobre los cristianos" pasando por un razonamiento letal para nuestra sociedad que es "no tienes nada de lo que arrepentirte".

Empecemos por el final, Benedicto XVI nos recuerda que es el pecado el que nos aleja del amor de Dios porque endurece nuestro corazón; por tanto, no se trata de algo baladí. Pecamos, y pecamos mucho. La diferencia está en que el pecado no es una marca para diferenciar a buenos de malos -como algunos pretender hacer ver-, ni se trata de una lista de cosas a declarar ante la policía -figura que se ha usado mucho para hablar de la Iglesia-.

Yo también he preguntado mucho "¿y es pecado esto o aquello?" y siempre me ayudó la contrapregunta que me hacía examinar mi corazón. Por eso, eliminar desde pequeños las referencias a lo que está bien y a lo que está mal es crear monstruos como los que se han dejado ver en Inglaterra en las revueltas o por los alborotadores de la Puerta del Sol ante "provocadores armados con un rosario".

Ahora bien, sinceramente cada uno para consigo mismo en su fuero interno, exáminemonos del amor. ¿Tengo rencor hacia alguien? ¿Discuto con alguien, le hago sentirse mal? ¿Falto al respeto a alguien? Hay otras que son peores ¿he matado a alguien? -aquí entra el aborto, mal que le pese a muchos que quieren quitar toda referencia de bondad o maldad en esta decisión-. ¿Me he apropiado indebidamente de algo? -hay mucha estafa que su autor justifica, simplemente, "porque no le dijeron nada" o peor, funcionarios públicos que se llevan fondos públicos porque se sienten mal pagados, esto es peor, porque justifican un mal con otro mayor-.
Y pasado el examen de conciencia, ¿me duele haberlo hecho? Si no me duele nada, debería salir una alerta roja de corazón a punto de necrosar. Si me duele, debo hacer lo posible porque el dolor remita.

La sociedad actual nos invita a una especie de autocuración, bien mirando para otro lado, bien con el autoconvencimiento de que no duele -como si hacerse más fuertes a esto nos hiciera mejores personas en lugar de gente insensible y fría-.

Sin embargo, la Iglesia Católica nos da la oportunidad de obtener el perdón. ¿Y por qué con un cura y no directamente con Dios? Bueno, aquí últimamente he llegado a la siguiente manera de razonarlo:

Si yo me comporto con alguien que amo de tal manera que se siente mal -una discusión, una recriminación por ejemplo-, necesito volver a estar bien con la persona que quiero, no vale con que, internamente, me diga que ha estado mal y que no lo volveré a repetir. Necesito verbalizarlo, y necesito decírselo a esa persona, pero no solo eso, necesito que esa persona me perdone, necesito escucharlo, otra cosa, puede ser cerrar en falso la herida que se abrió.

Pues con Dios me pasa lo mismo, y Dios, en la persona de Jesucristo, conocedor del alma y la persona, vio necesario tanto la oración personal como el sacramento de la penitencia, y por ello designó a sus ministros. Y esos ministros, en estos días en Madrid, están por todos lados, deseando de atendernos.

Aquí aplicaría la parábola de la oveja perdida frente a las 99 del rebaño. Un sacerdote se alegra de que todos nos reconciliemos pero un poquito más por aquel que haya pasado mucho tiempo perdido y se vuelva a acercar.

Ojo, para las mentes que se quedaron hace dos décadas, esto no se tasa en padrenuestros y avemarías. Si me confieso de que he hecho daño a alguien, el sacerdote me pedirá que le pida perdón a esa persona, seguramente me aconsejará de cómo hacerlo y sobre todo, cómo comportarme para no repetirlo y por último, y no menos importante, me administrará la absolución.


viernes, 19 de agosto de 2011

La UFP ha solicitado el cese de la delegada de Gobierno de Madrid, yo también ¿y tú?

Traigo la noticia del confidencialdigital donde podéis ver el escrito presentado por la Unión Federal de Policía (UFP) ante la Dirección General de Policía.

Además, aprovechando la iniciativa de HazteOir.org, he expresado mi indignación con la actuación de esta individua al Ministro de Interior, y lo quiero compartir con vosotros:

Debe ser consciente de que la actuación de la delegada de Gobierno está dando alas a los intolerantes. Los hechos del pasado miércoles se pueden repetir, con el consiguiente daño en la imagen de Madrid y de España en el exterior.







Esta vez no será necesario que ningún periódico o televisión extranjera lo interprete, serán los propios peregrinos quienes, a su vuelta a sus respectivos países, podrán hablar de dos Españas, la jovial y hospitalaria y la intolerante, que se autodenomina progresista, moderna e indignada, calificativos que en el futuro cercano, solo servirán para etiquetar negativamente a España.






En el futuro, nos podremos ir olvidando de ser acreedores de organizar cualquier evento mundial, desde unas olimpiadas a una cumbre de Paz, porque se habrá demostrado que ni se puede controlar a los grupos agitadores ni se pueden evitar situaciones con medidas de prudencia como permitir confluencia en tiempo y espacio de colectivos cuyas consecuencias son previsibles.

Discurso de Benedicto XVI en Cibeles

No quiero hablar de altercados, esta es, sin duda, la noticia, analizar el primer mensaje de Benedicto XVI a la juventud del mundo como la maravillosa catequesis que es:

Queridos amigos:

Agradezco las cariñosas palabras que me han dirigido los jóvenes representantes de los cinco continentes. Y saludo con afecto a todos los que estáis aquí congregados, jóvenes de Oceanía, África, América, Asia y Europa; y también a los que no pudieron venir. Siempre os tengo muy presentes y rezo por vosotros. Dios me ha concedido la gracia de poder veros y oíros más de cerca, y de ponernos juntos a la escucha de su Palabra.
En la lectura que se ha proclamado antes, hemos oído un pasaje del Evangelio en que se habla de acoger las palabras de Jesús y de ponerlas en práctica. Hay palabras que solamente sirven para entretener, y pasan como el viento; otras instruyen la mente en algunos aspectos; las de Jesús, en cambio, han de llegar al corazón, arraigar en él y fraguar toda la vida. Sin esto, se quedan vacías y se vuelven efímeras. No nos acercan a Él. Y, de este modo, Cristo sigue siendo lejano, como una voz entre otras muchas que nos rodean y a las que estamos tan acostumbrados. El Maestro que habla, además, no enseña lo que ha aprendido de otros, sino lo que Él mismo es, el único que conoce de verdad el camino del hombre hacia Dios, porque es Él quien lo ha abierto para nosotros, lo ha creado para que podamos alcanzar la vida auténtica, la que siempre vale la pena vivir en toda circunstancia y que ni siquiera la muerte puede destruir. El Evangelio prosigue explicando estas cosas con la sugestiva imagen de quien construye sobre roca firme, resistente a las embestidas de las adversidades contrariamente a quien edifica sobre arena, tal vez en un paraje paradisíaco, podríamos decir hoy, pero que se desmorona con el primer azote de los vientos y se convierte en ruinas.


Queridos jóvenes, escuchad de verdad las palabras del Señor para que sean en vosotros «espíritu y vida» (Jn 6,63), raíces que alimentan vuestro ser, pautas de conducta que nos asemejen a la persona de Cristo, siendo pobres de espíritu, hambrientos de justicia, misericordiosos, limpios de corazón, amantes de la paz. Hacedlo cada día con frecuencia, como se hace con el único Amigo que no defrauda y con el que queremos compartir el camino de la vida. Bien sabéis que, cuando no se camina al lado de Cristo, que nos guía, nos dispersamos por otras sendas, como la de nuestros propios impulsos ciegos y egoístas, la de propuestas halagadoras pero interesadas, engañosas y volubles, que dejan el vacío y la frustración tras de sí.
Aprovechad estos días para conocer mejor a Cristo y cercioraros de que, enraizados en Él, vuestro entusiasmo y alegría, vuestros deseos de ir a más, de llegar a lo más alto, hasta Dios, tienen siempre futuro cierto, porque la vida en plenitud ya se ha aposentado dentro de vuestro ser. Hacedla crecer con la gracia divina, generosamente y sin mediocridad, planteándoos seriamente la meta de la santidad. Y, ante nuestras flaquezas, que a veces nos abruman, contamos también con la misericordia del Señor, siempre dispuesto a darnos de nuevo la mano y que nos ofrece el perdón en el sacramento de la Penitencia.
Al edificar sobre la roca firme, no solamente vuestra vida será sólida y estable, sino que contribuirá a proyectarla luz de Cristo sobre vuestros coetáneos y sobre toda la humanidad, mostrando una alternativa válida a tantos como se han venido abajo en la vida, porque los fundamentos de su existencia eran inconsistentes. A tantos que se contentan con seguirlas corrientes de moda, se cobijan en el interés inmediato, olvidando la justicia verdadera, o se refugian en pareceres propios en vez de buscar la verdad sin adjetivos.


Sí, hay muchos que, creyéndose dioses, piensan no tener necesidad de más raíces ni cimientos que ellos mismos. Desearían decidir por sí solos lo que es verdad o no, lo que es bueno o malo, lo justo o lo injusto; decidir quién es digno de vivir o puede ser sacrificado en aras de otras preferencias; dar en cada instante un paso al azar, sin rumbo fijo, dejándose llevar por el impulso de cada momento. Estas tentaciones siempre están al acecho. Es importante no sucumbir a ellas, porque, en realidad, conducen a algo tan evanescente como una existencia sin horizontes, una libertad sin Dios. Nosotros, en cambio, sabemos bien que hemos sido creados libres, a imagen de Dios, precisamente para que seamos protagonistas de la búsqueda de la verdad y del bien, responsables de nuestras acciones, y no meros ejecutores ciegos, colaboradores creativos en la tarea de cultivar y embellecer la obra de la creación. Dios quiere un interlocutor responsable, alguien que pueda dialogar con Él y amarle. Por Cristo lo podemos conseguir verdaderamente y, arraigados en Él, damos alas a nuestra libertad. ¿No es este el gran motivo de nuestra alegría? ¿No es este un suelo firme para edificar la civilización del amor y de la vida, capaz de humanizar a todo hombre?



Queridos amigos: sed prudentes y sabios, edificad vuestras vidas sobre el cimiento firme que es Cristo. Esta sabiduría y prudencia guiará vuestros pasos, nada os hará temblar y en vuestro corazón reinará la paz. Entonces seréis bienaventurados, dichosos, y vuestra alegría contagiará a los demás. Se preguntarán por el secreto de vuestra vida y descubrirán que la roca que sostiene todo el edificio y sobre la que se asienta toda vuestra existencia es la persona misma de Cristo, vuestro amigo, hermano y Señor, el Hijo de Dios hecho hombre, que da consistencia a todo el universo. Él murió por nosotros y resucitó para que tuviéramos vida, y ahora, desde el trono del Padre, sigue vivo y cercano a todos los hombres, velando continuamente con amor por cada uno de nosotros.



Encomiendo los frutos de esta Jornada Mundial de la Juventud a la Santísima Virgen María, que supo decir «sí» a la voluntad de Dios, y nos enseña como nadie la fidelidad a su divino Hijo, al que siguió hasta su muerte en la cruz. Meditaremos todo esto más detenidamente en las diversas estaciones del Via Crucis. Y pidamos que, como Ella, nuestro «sí» de hoy a Cristo sea también un «sí» incondicional a su amistad, al final de esta Jornada y durante toda nuestra vida.



Muchas gracias.







jueves, 18 de agosto de 2011

Los Scouts de Europa en las JMJ

¿Eres un joven amante de la Naturaleza y la aventura que busca lo auténtico en este mundo?
¿Eres cristiano o sientes que algo en tu interior te llama a descubrir a Cristo?
¿Tienes una familia y te gustaría que tus hijos tengan una opción cristiana para el tiempo libre sin temer de malas influencias y que aprendan a ser autónomos, responsables, respetuosos y comprometidos?

No soy objetivo, soy scout desde pequeñito. Empecé en un estupendo grupo de MSC. Me alejé y tras un arduo transitar por el desierto, tuve mi conversión y descubrí los Scouts de Europa gracias a buenos amigos en el instituto.

He trabajado con lobatos (chavales de 7 a 12 años), después con troperos (de 12 a 16) y coordinando grupos, más de 10 estupendos años. Luego uno viaja por trabajo, se casa y ahora intenta ayudar desde sus humildes posibilidades esperando a que mis hijos tengan edad para poder apuntarse a un grupo de scouts de Europa..

En fin, sirva mi trayectoria vital como breve presentación de una organización cristiana, reconocida por el Vaticano y por la Iglesia española como Asociación Privada de Fieles, llena de fuerza, de estilo, de tradiciones, de jóvenes que buscan a Dios a través de la Naturaleza, del servicio a los demás sin esperar nada a cambio y que en estas Jornadas Mundiales de la Juventud están participando como organización de voluntarios.

Yo no puedo estar durante la semana en Madrid pero el viernes viajaré a estar con ellos, ayudando en lo que se pueda y disfrutando del mensaje del Papa.

¿Y qué voluntariado están haciendo? Pues es curioso porque se concentran más de 2200 scouts y guías de toda europa, españoles, portugueses, franceses, italianos, alemanes, eslovacos, polacos.... tantas culturas y tantos idiomas!

Los servicios están siendo variados, siempre a disposición de lo que necesite la organización, aportando movilidad y flexibilidad. Se está acudiendo a Iglesias para animar en las misas, imaginaos el colorido y la riqueza de poder escuchar los cantos de países tan distintos como Polonia o Italia en tu parroquia...desde alguna del centro de madrid o Illescas si es necesario!!

Si hay que acudir a limpiar, se acude, por descontado, el campamento está impecable. Dejo a continuación un video del campamento en la Universidad Rey Juan Carlos y un artículo publicado en el diario "La Razón"

Un campamento sin indignados


Os podéis imaginar la gran dificultad logística de organizar un campamento con más de 2000 personas. Horarios, servicios de limpieza, de cocina, de liturgia, enfermería...todo esto condicionado al servicio que la organización de las JMJ precisen en todo momento.

Además, es maravillosa la riqueza cultural de tener a tantos jóvenes de culturas tan distintas y antiguas de toda Europa, todos con Cristo como nexo de estos pueblos, enraizados en la cristiandad. Os dejo un vídeo que transmite muy bien este sentimiento que estos días es una auténtica realidad.


Juan Pablo II fue el Papa que designó a los Scouts de Europa como una de las organizaciones sobre las que el Vaticano deposita su esperanza para la construcción de una Europa cristiana. Además, muchos hemos sido "jóvenes de Juan Pablo II", pero, como dijo Monseñor Rouco Varela ayer, me siento muy orgulloso de ver tantos jóvenes que son "jóvenes de Benedicto XVI".

miércoles, 17 de agosto de 2011

Jóvenes JMJ: ¿Cobardes ingenuos o Valientes felices?


Tomo prestado este estupendo artículo de la web elconfidencialdigital , escrito por Carlos Chiclana -médico psiquiatra http://www.doctorcarloschiclana.com/-



Me encontré por Huelva con un grupo de franceses que iban a las JMJ. De no ser porque el cura que les acompañaba llevaba alzacuellos casi no se les reconocía: piercings, rastas, camisetas curiosas…

Los que acuden a Madrid estos días tienen los mismos problemas que los jóvenes no católicos: precariedad laboral, problemas familiares, difícil acceso a la vivienda, sexualidad precoz y sin educar…

Alguno se extraña de que hayan delegado estos días el poder levantar la excomunión a las personas que hayan participado en un aborto y estén arrepentidas. Algunos creían que los que van a las JMJ son una especie rara de angelitos sin problemas del siglo XXI. Pero no, son tipos y tipas normales de la calle, de carne y hueso.

Además de la carne y el hueso también perciben que tienen espíritu y viven una religión que no se rige por unas personas, leyes, instituciones o sistemas, sino que siguen a una Persona que habla de Amor. ¡Creen en Dios! ¡Pero estos jóvenes están locos! Espiritualidad, creer en Dios, optimismo ¿remedios para la crisis mundial o refugios para cobardes?

Estos loquillos incorporan la dimensión espiritual en su vida en pleno siglo XXI cuando ya se ha “demostrado” que las personas con un cociente intelectual más alto creen menos en Dios. Quizá es que estos jóvenes saben más y son capaces de enriquecer la inteligencia racional y emocional con la inteligencia espiritual.
Un estudio del University of Michigan Health System concluye que participar en retiros espirituales puede ayudar a los pacientes con problemas graves de corazón a sentirse menos deprimidos y más esperanzados sobre el futuro. Durante cuatro días un grupo practicó meditación, visualización guiada, escritura de un diario y otras actividades similares, frente a otros dos grupos: uno que recibió cuidados cardíacos estándar y otro que participó en un programa de cambios en el estilo de vida basados en la nutrición, el ejercicio y el manejo del estrés. El primero fue el que más mejoró. Parece que la espiritualidad empieza a ser tangible.

Un análisis superficial de los grupos de jóvenes que estas semanas son noticia, me hace sospechar que el de las JMJ va a ser el que mejor salud mental desarrolle. Quizá parecen unos ingenuos reprimidos, blandengues que se someten a las creencias irracionales de raíces primitivas y atávicas, inadaptados al desarrollo evolutivo de la sociedad moderna que no precisa de dioses (con permiso de poder, sexo y dinero, claro).

Los tres grupos sociales que copan las noticias estos días son rebeldes, luchan contra adversidades y reciben insultos, amenazas y desprecios. Por las caras que se ven en las fotos y las conductas que desarrollan, los de la JMJ parecen más felices y serenos, menos violentos y agresivos, aunque han tenido que currárselo bastante para llegar hasta Madrid.

Según el estudio 'La felicidad y la percepción de la salud', realizado por el Instituto Coca-Cola de la Felicidad y la Facultad de Psicología de la Universidad Complutense de Madrid (UCM), las personas que se sienten más contentas y positivas son menos propensas a desarrollar determinadas enfermedades, como depresión, estrés, insomnio, anorexia o alteraciones de colesterol.

Los de la JMJ parecen más optimistas. ¿Será porque cultivan la espiritualidad, porque creen en Dios, porque pertenecen a un grupo que les acoge y respeta? Según el estudio de la UCM las personas optimistas y con capacidad de dar sentido a la vida no ven reducida su felicidad ante la desgracia.

Cada peregrino tiene su historia y en vez de afrontar sus problemas y los de la sociedad echando la culpa a otros (políticos, instituciones, leyes, sistemas…) o pillando TV de plasma por el morro, añaden a su lucha la responsabilidad personal para cambiar ellos primero, tienen más recursos para adaptarse (¡Indígnate! Indígnate y ama) además de apoyarse en Dios.

Investigadores del McLean Hospital (Universidad de Harvard) concluyen que las personas que confían y creen en un Dios benevolente, tienden a preocuparse menos y a ser más tolerantes con las incertidumbres de la vida que las que creen en un Dios indiferente o autoritario.

Según los autores del estudio los profesionales deberíamos preguntar a nuestros pacientes acerca de sus creencias espirituales, ya que al conocer en qué creen podríamos ayudarles mejor. Esta es una línea de investigación que promueve la Asociación Mundial de Psiquiatría y de la que ya se trató aquí (¿Quién amuralla la fe?)

Tendré mucho cuidado si me cruzo con asistentes a las JMJ. Son entusiastas, pueden hacerme sentir que necesito un cambio. A pesar de sus dudas e inseguridades también tienen firmes convicciones que tambaleen el sistema de mi castillo de naipes. Pueden pedirme generosidad y hacer notar que mi solidaridad no es suficiente. Me harán ver más allá de mis narices y quizá trascienda y me encuentre necesitado de otros (o de Otro).

martes, 16 de agosto de 2011

Incidentes en Inglaterra y JMJ en Madrid

Tras un tiempo de vacaciones vuelvo a escribir. Y lo quiero hacer sobre las Jornadas Mundiales de la Juventud que se celebrarán en Madrid del 16 al 21 de Agosto de 2011

Sin  embargo, también hay algo que me ha hecho refelxionar últimamente y que lo veo muy relacionado con la posible repercusión de la visita del Papa a Madrid. Me estoy refiriendo a los incidentes que se han vivido en Londres, Birmingham o Manchester.

No digo nada que no se haya dicho, especialmente porque parto del análisis de David Cameron en el Parlamento y porque sus medidas adoptadas las ha respaldado la población.

Lo que está pasando es una crisis de valores, la situación económica eleva la tensión de la población y, dependiendo de la formación de base encontramos por un lado, la educación en el sacrificio, el servicio a los demás, el valor de la comunidad y por el otro, en la individualidad como bien supremo, el consumismo y los placeres materiales... De este modo, la respuesta de la población puede variar de manera diametral.

Creo que criticar el individualismo y el consumismo era casi un suicidio hasta hace poco. Tampoco es que Cameron haya sido valiente con su análisis porque las imágenes de menores de edad robando pantallas de 42 pulgadas o los que saqueaban la mochila de un joven que había sido golpeado hablan por sí mismas. Ciertamente, el primer ministro ha hablado claramente de crisis de valores y de la responsabilidad de los padres, ¡por fin lo dice alguien que no es un ministro de la Iglesia!

¿Cómo se llega a esta crisis de valores? Creo que no es baladí la secuencia de iniciativas autodestructivas y decadentes que las culturas europeas vienen adoptando desde la segunda mitad del s.XX.
Dando por sentado que la gente buena lo es porque sí, y que lo sería mejor sin la Iglesia.
Dando por sentado que mucha gente buena no cambiará y que mejorará el conjunto de la población si se da manga ancha a más posibilidades materiales de la población -abandonando todo análisis ético/moral-, comenzando por el control de la natalidad en pro de una vitoreada liberación sexual de la mujer, el abandono del respeto por los mayores y por las instituciones en pro de una afirmación de la personalidad individual como bien supremo, la confusión entre el bienestar y la mentira de no necesitar esfuerzo para lograr cosas importantes ha contribuido al auge de una juventud con una mínima tolerancia a la frustración en muchos casos.

Ahora bien, ¿cómo se arregla esta crisis de valores? Es relativamente fácil identificar los problemas pero es harto difícil consensuar la forma de arreglarlos -un claro ejemplo ha sido el auge del 15-M y lo que posteriormente ha derivado-.

Bueno, volvamos al hilo, ¿cómo se arregla esta crisis? Y he aquí que coinciden en el tiempo las Jornadas Mundiales de la Juventud, evento de relevancia mundial que Juan Pablo II inició cuando certeramente comenzó a ver estos problemas en la sociedad actual.

Yo no estuve en las de Roma en 2000 -tenía una cita en septiembre con la Mecánica de Fluidos- pero sí aproveché lo más parecido a unas JMJ que vino después, como fue la vigilia para los jóvenes de Juan Pablo II en Cuatro Vientos, allá por Mayo de 2003. Para mi supuso un auténtico impulso en mi vida y, sin duda, ha supuesto un hito de relevancia especial para todo lo que me ha devenido después. Y es que poder compartir algo así en Cuatro Vientos, pese al calor y a todos los que nos reuníamos, hace que todo sea tan especial que, de pronto, estás tú a solas con el Papa. Él habla para todos pero especialmente para ti, quedamente, al corazón.

En este caso no es Juan Pablo II sino Benedicto XVI, un abuelito entrañable con lúcida mente y mirada dulce. Se está hablando de qué dirá en su discurso, no es difícil encontrar el discurso de JPII en 2003, o del propio Benedicto XVI en Valencia en 2006, defensa de la familia, defensa de los más débiles, proponer ideas sin imponerlas.....En fin, no sé de qué hablará, porque su mensaje está cargado de novedad, solo sé que no será nada que ataque nada de manera malintencionada, antes bien, pautas para ser mejores seguidores de Jesús.

Es curioso el revuelo que se ha levantado en los medios de comunicación. Sin duda, el revuelo es totalmente artificial, ni hay tanto indignado que se quiera manifestar en contra ni tanta gente que se pregunte a qué viene como si de una indiscreción se tratara. En realidad, periódicos y televisiones de Prisa, Mediapro, Mediaset principalmente deberían hacer, por una vez, un ejercicio de periodismo y no de etiquetado previo con opinión ante lo que puede ser el mayor evento en Madrid de la década.

También es justo resaltar el cambio en Televisión Española que estos días está surgiendo al tratar la información relativa a las Jornadas, el que la UGT haya desconvocado la huelga de metro y que José Blanco haya resaltado públicamente que todo el presupuesto del evento no ha requerido desembolso de las autoridades.

Pero les animo a dar un paso más, ¡sean valientes, abran sus brazos a Cristo! Simplemente, vengan, escuchen y reflexionen en su interior.
Y hago una humilde invitación a todo el mundo a acudir o ponerse delante del televisor, no solo a los mencionados, con todos estos deseos:

Ójala descubran que se sienten a gusto entre tanto joven sano y alegre de todo el mundo.
Ójala descubran que nuestra fuerza como humanos está en la comunidad, y que solamente juntos podemos afrontar esta durísima crisis.
Ójala descubran en los ojos de los jóvenes el significado de la verdadera libertad.
Ójala vean los jóvenes rezando no están oprimidos y sientan cosquilleo por rezar un Padrenuestro.
Ójala descubran que todo esto es gracias a Cristo Salvador y crean en que la Salvación está cerca.